غار کلماکره به صورت اتفاقی در سال ۱۳۶۸ توسط یک چوپان که در تعقیب بز گمشده از گلهاش بود کشف شد. او در دهانه غار که دالانی طولانی و منتهی به تالارهای اصلی است یک سکه کشف کرد که این داستان به کنجکاوی وی و کشف کل گنجینه انجامید.
سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری پس از مدتی از وجود چنین غاری مطلع شد و گروهی را برای حفاظت از آن راهی کرد اما تمام اشیاء موجود در این غار که شامل سکه ، ماسک های طلایی صورت انسان ، مجسمه نقرهای از اشکال حیوانات و جامهای نقرهای گوناگون مربوط به تمدن ایلام ، اوایل حکومت هخامنشیان و اواخر دوره مادها بود توسط افراد محلی و قاچاقچیان از غار خارج شده بود. و بدین ترتیب میراث ملتی کهن بدست عده ای سوداگر به تارج رفت.
دیرینه شناسان متعقدند که این اشیاء احتمالاً در خزانه دولت هخامنشیان در شوش نگهداری می شده است. پس از تصرف بابل و بینالنهرین کوروش ، تمام خزائن را از معابد بابل به خزانه خود انتقال داده است. در زمان حمله اسکندر به ایران جهت حفاظت و ممانت از دست یابی اسکندر ، این گنجینه به کوههای پلدختر منتقل شد و چهار نگهبان مخفیانه از آن محافظت میکردند که بر اثر گذر زمان هر چهار با مرگ طبیعی مرده اند، پس از کشف غار در سال ۱۳۶۸ هنوز آثاری از چهار سرباز نگهبان وجود داشت.
غار کلماکره در لرستان و بخش مرکزی پلدختر واقع شده و یکی از شش گنجینه بزرگ کشف شده در تاریخ بشر است.
از مسیر پلدختر و از طریق جاده ی شوسه ای که در حاشیه شمالی رودخانه کشکان است، پس از طی 12 کیلومتربه دهکده ی قشلاقی به نام دره باغ می رسیم.
از این آبادی تا دهانه غار مسیری است کوهستانی که باید پیاده طی شود. کوه آهکی مّلِه ( گردنه ) که غار باستانی کلماکره در سطح رو به آفتاب آن قرار گرفته است، از غرب شهرستان پلدختر آغاز شده و با انحرافی اندک از شرق به جانب شمال شرقی کشیده شده است.
ادامه مطلب ...
یکی از محققان ایرانی در پاییز 1379 مقالهای درباره کشف قبر حضرت نوح (ع) و مکان کشتی او در کوه «سرکشتی» منتشر کرد. با اینکه این نظر در خارج از کشور با استقبال مواجه شد اما در ایران به آن توجهی نشد، در صورتی که نتیجه آن میتواند نقش بزرگی در سرنوشت گردشگری کشورمان داشته باشد.
وجود قبر نوح و محل دقیق آن برای نخستین بار در این محل احتمال داده شده است. همچنین حدس زده شده که قبر دیگری در کنار آن، مربوط به یکی از بستگان نوح وجود داشته باشد. حس کنجکاوی و دانستن بیشتر درباره این کشف و نتیجه پانزده سال مطالعه و بررسی مدارکی که از حدود 1200 سال قبل تا کنون به طور مستند تهیه شده و در تهیه آن به یافتههای باستانشناسان نیز استناد شده است موجب شد گفتوگویی با دکتر علیاکبر افراسیابپور انجام دهیم.
دکتر افراسیاپپور دارای دکترای عرفان، عضو هیات علمی دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی، مدیرمسئول فصلنامه علمی - پژوهشی«عرفان اسلامی» و سردبیر مجله «فرهنگ پژوهشی مرکزی» است و بیش از 20 سال است که در دانشگاهها تدریس و تحقیق میکند و تاکنون 18 جلد کتاب و بیش از هشتاد مقاله داخلی و خارجی منتشر کرده و حدود 60 پایاننامه تحصیلات تکمیلی را راهنمایی یا مشاوره کرده است.
ادامه مطلب ...
دره شهر از گذشته های دور پایتخت تابستانی لرستان پشتکوه ( ایلام ) بوده است و اوج رونق آن به عنوان ییلاق امرا و بزرگان در دوره ساسانیان بوده است. این شهر در آبرفت های رود سیمره و در کنار ویرانه های شهر تاریخی سیمره و در دو سوی مسیر رودخانه دره شهر، جایی که تپه ماهورهای دامنه شمالی کبیر کوه خاتمه می یابد، قرار گرفته است. در این شهر همانند دیگر مناطق لرنشین آهنگ ها و موسیقی لری که درانواع بزمی، رزمی و حماسی نواخته می شود ، رواج دارد. اطراف دره شهر را مزارع آبی و دیم با خاک حاصل خیز فرار گرفته است. مزارع کشاورزی دره شهر به وسیله آب رود خانه های سیمره، سیکان و چشمه سار های کوچک دیگر آبیاری می شود و حفر چاه های عمیق و نیمه عمیق کمبود آب را تامین می کند. در مزارع روستاهای دره شهر ضمن کاشت برنج، گندم و جو ، محصولات صیفی نیز به دست می آید. این شهرستان دارای دو بخش مرکزی و بدره است. مردم شهر دره شهر بیش تر به زبان لری صحبت می کنند ولی زبان مردم بخش بدره لکی می باشد. این شهرستان به دلیل این که در کنار کبیرکوه و در کنار خرابه های شهر باستانی ماداکتو دوره ساسانی و رود خروشان سیمره واقع شده
ادامه مطلب ...